المشكلة في النهاية وليست في البداية ..

نعم تلك الحقيقة التي نلمسها بأيدينا ونراها بأم أعيننا في شهر الخير والبركة شهر الطاعة والعبادة شهر المغفرة والرحمة والعتق من النيران ، فالله جل ثناؤه وتعاظمت أسماؤه ، كان له بالغ الحكمة وعظيمها عندما جعل العتق من النار في آخر الشهر وليس في أوله مع التأكيد على  فضل أوله وأوسطه لأن أيامه كلها بركة متواصلة مستمدة من رحمة  إلهية قديرة.

بداية الشهر الكريم مشاهد المساجد في جُل أوقاتها حيثما أتيتها، مكتظة بعباد مؤمنة خاشعة تٌقبل على الله بقلوب خاشعة ونفوس مطمئنة وبهمة كالجبال ورغبة صادقة أن ينالوا مغفرة الله ورحمته الواسعة .

ضبط النفس في أعلى مراتبه وحفظ اللسان في كماله وغض البصرهو تاج الصائمين ، فشهر تصفد به الشيطان حري به أن تكون نفحاته الربانية كفيلة لإقبال على الله بقلب خاشع ونفس تواقة .. وما أن تمضي الأيام الخمسة ويتسلل الروتين إلى نفس الصائم و تأخذ العادة  محلها بدل من المثابرة ، وتبدأ النفس بتململ بعد مرور أيام على ضبطها وتحجيمها ..

قيل سابقاً " أن العبرة في الخواتيم " وأن النجاح هو تمام الأمر إلى نهايته ، فلا يمكن أن تحسب نتيجة مباراة قبل إطلاق صفارة النهاية ، الفائز من حافظ على تقدمه حتى لحظة النهاية . وعاملا الضبط في الاستمرارية هما الصبر والمجالدة ، فمن منا لا يعرف الصبر أو سمع عنه أو عاش لحظات في كنفه ، فنبينا الكريم أخبرنا " أنما النصر صبر ساعة " صدق رسول الله ، والنصر في هذا الشهر العظيم أن تحافظ وتستمر على التقرب إلى رب العزة طوال الشهر الكريم من خلال المحافظة على الصلوات في وقتها وتوثيق الصلة بكتاب الله العظيم .

إما فيما يتعلق في المجالدة فتكون مبنيةً على أن تخالف نفسك في اغوأتها ، أن تثابر على أن تكون سرعتك في التسابق إلى  الطاعات هي تلك التي بدأت فيها اللحظات الأولى للشهر الفضيل .. مما لاشك فيها أن نفوسنا آمرة بالسوء ، نحن وإياها في صراع محتدم ، تارة ننتصر عليها وتارة أخرى يكون النصر حليفها ، والتقي من خالف نفسه هواها وقوّم اعوجاها وأصلح أمورها وهداها إلى الصراط المستقيم ..

أن نفوسنا التي تُركت تخوض وتلعب طوال الأيام السنة دون رقيب أو عتيد ، من الصعب أن تحجزها شهراً كاملاً دون تدرج مقبول للنفس ومتماشياً مع طبيعتها ، ولذلك ترى البعض مع تلك الشحنة الإيمانية العالية قد شمر ثيابه وشد عليه مأزره ،  وعَلّت همته إلى عنان السماء وأخذ يثقل على نفسه في أصناف الطاعة و ووسائل التقرب إلى الله عز جلاله .

فما أن تمر الأيام حتى تبدأ النفس بتفلّتِ من خلال ترك صلاة في جماعة أو ابتعاد عن تلاوة للقرآن بحجة انشغال في عمل ..وما أن يأتي آخر الشهر وكأن شيء لم يكن ، شهر مر مثله مثل الشهور ، ضاع ثوابه العظيم الذي وضعه الله سبحانه للخواص من عباده في عتق رقابهم من نار جهنم .

حثنا رسولنا - صل الله عليه وسلم - أن نوغل بديننا برفق ، فكيف لمن كان يعيش في غفلة أن يتقرب إلى الله بكثير عبادات  يثقلها في السنن والنوافل ويحمل نفسه فوق طاقتها، فصدق رسول الله - صل الله عليه وسلم - عندما قال" قليل دائما خير من كثير منقطعاً " فالقيام بطاعة قليلة دائمة يستطيع أن يكملها شهراً كاملاً ، خير من أعمال كثيرة تنسي بعضها بعض وتثقل على الناس همتهم ، لم تكن الطاعة والعبادة والتقرب إلا الله في شهر رمضان فحسب أنما جاء رمضان ليكون محطة هامة من أيام السنة يراجع المؤمن فيه علاقته مع رب العالمين وبشحذ الهمة لعام ممتلئ عبادة وطاعة

رمضان شهر الله ومن أجل الله وبركة من الله ، جاء به لعباده المؤمنين حتى يمن عليه برحماته وبركاته ويفتح أبواب الجنة ليدخلها كل من خاف الله وعمل على رضه .

اللهم أنا نسألك في أوله رحمة وفي أوسطه مغفرة ونسألك العتق من النار في آخره ، وأن تجعل أيامنا كلها في طاعتك .




محمد سرميني 
11 أغسطس 2010
1 رمضان 1431